微语录：学术与官商务风马牛不及

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微语录：学术与官商务风马牛不及编辑： 卿本佳人 时间： 2011-04-09 13:28 1 条评论分享 微语录第27期：李敖在汕大被问及如何看韩寒，李说，你们逼我谈韩寒，我就说说。韩寒现象就是小市民现象，他人很聪明，长得帅，会赛车，有钱，是个好青年。但他没有深思熟虑，就一些事情泛泛发表感想，大众听起来，与自己的想法相似，就喜欢。韩寒很可爱，但反应出来的现象不好，轻视知识，我认为是一种不幸。@郎咸平：教育在中国是一个很大的问题，一方面教育产业化扭曲了教育的本质，另一方面现在的学位变成很多官员及商人身份的象征，权利和买卖兼可得到。@克里斯托夫金：中国官场、商场，常见一奇怪现象，即在官员和商人的名片上，在诸如局处等长和总裁总经理头衔之后，醒目冠以“博士、博导、教授”职称。官员兼学者，学者当老板，招摇过市，不伦不类，学术与官商务风马牛不及。只能说明，中国的博士、博导、北京信用卡取现教授的学术地位堕落，一钱不值，只要有权有钱，即可唾手可得。@张宏杰：中国人和日本人思维同构之一例：东京都知事石原慎太郎15日把日本地震和海啸称为“天谴”。他批评日本人越来越“自私和贪婪”，尤其是一些人为骗领父母养老金而瞒报老人去世的消息。“日本人的身份标志是自私。日本人有必要利用这次海啸，把他们自私的贪欲冲洗干净。我的确认为这是天谴。”@理想国：李敖在汕大被问及如何看韩寒，李说，你们逼我谈韩寒，我就说说。韩寒现象就是小市民现象北京信用卡代还，他人很聪明，长得帅，会赛车，有钱，是个好青年。但他没有深思熟虑，就一些事情泛泛发表感想，大众听起来，与自己的想法相似，就喜欢。韩寒很可爱，但反应出来的现象不好，轻视知识，我认为是一种不幸。@王海鸰：实话不等于实情。如把一个人一辈子的错误、毛病挑出来做一种片断组合，这人是一坏人；倘做一种相反方向的组合，结论截然不同，此谓片断组合法。片断组合法的高明在于，既可达到目的，又保证句句属实。传记一般是这样写出来的。@王海鸰：博士问女孩如有了一千万美元怎么办，一女说老样子本色不变，一女说带妈妈玩孝为先。他说，要办基金用来为人民服务！说罢独自下场把女孩丢台上落寞。我想说这于女孩是好事，非疯子即天才的人非常自我，除非你也是疯子或天才或白痴，将无法消受。婚姻最重要的是合适，光环背后的生活琐碎家常。@王刚：哈德逊河谷有家旧书店，台湾人叫书仓，在森林里，很有意思。纽约人都跑去买书。我跟WD一起去了，很让人伤感。几代人了，经营一个那么有味道的书店。人死了，书还活着。有这个小书店，读书人都去，老太太把整个别墅装满了书。我发现一个女诗人的诗集，有些句子很有味道。在担心，老太太没有了，这些书呢？@曹保印：清明节问节日快乐，虽然听着别扭，但转念一想，只有这个节日，才是逝者和生者共同过的节日呀。所以，这个问节日快乐，就是祝逝者和生者都快乐了。这个节日，尽管更多时候心情颇为沉重，但我想，如果我们在为先人扫墓时，给先人讲些让自己开心的事，是不是也很好？先人也会在黄泉笑一笑吧。@公输然：清明了吗？年前回了趟老家，小叔突然去世，整个大家庭一时间泪雨纷飞。悲痛之余，又见到原本意气风发的长辈们大多头发斑白，耄耋老矣！这些变化不过在一晃眼之间。我很恐慌，心头反复萦绕着一句话：子欲养而亲不待。别等到离别时刻再来感伤，趁我们还在一起，分给他们更多一些关爱吧！@杨克：台球墨菲输了，中国媒体也跟着他起哄说中国观众素质。其实根本不需要神马都要到行空得高度，个别人或许仅是对规则不了解而已。一种文化对来自另一种文化的运动有一个适应过程，难道欧洲人到中国的苗寨，进山门不知道要喝三杯牛角酒，这个老外的素质就有问题了？杭州信用卡代还@岳南：听说北大要惩治“思想偏激”的学生，我感到可悲得可笑。一个总是标榜自己思想自由的学校，居然开始搞“非我族类、其心必异”那一套，真他妈的SB。民国时候的北大，哪一个大师不“思想偏激”呢？难怪康慨说，他在北大已经很难找到那个理想中学术圣殿的影子了。教育行政化，然后是平庸化，垃圾化。@丁启阵：著名的女性情感博主苏芩女士宣布自己很幸福，理由之一是，她丈夫会一辈子都说她最美丽。我当即开玩笑地指出，她那是把自己的幸福建立在他重庆信用卡代还先生的痛苦之上。说一辈子假话，即使不能说痛苦，至少也是劳苦。@张小砚：西藏一老喇嘛，年来力劝我皈依门下做弟子。我叫他飞给我看看，如果他会飞我便当即磕头叫师父。如果不会飞那就给我磕头拜我为师……他当然不会飞，渐渐成了我一扯友。我跟他说我不信宗教，但我信仰美好。心里不再只爱一个人的时候，我愿意爱尽世上人。坚信不完美的人生，可以通过爱抵达美好。@蒋方舟：大一、大二的时候，我喜欢拽着人聊政治。我的同学们总是左顾右盼坐立难安，一副盼着人把他们解救走的样子，实在被逼急才敷衍笑道：“中国就是这样的。” 二十出头正是对政治敏感的时期，可他们是如此漠然或畏葸。那时，常常涌到我嘴边的话是：“你们到底在怕什么？”@六六：友让我给即将出版的一本书写推荐语。在他的力荐之下，我刚才打开看了两页，立刻在MSN上表达了我的不满：“疯掉！你竟然推荐我读这本书，简直是侮辱我的智商！”他答：“很好，我就把这句话放在腰封上作为宣传语。”@余华：西塞罗说：“生活的艺术是所有艺术中最首要的，学会这一艺术要通过生活而非学习。”其实西塞罗更精通权力的艺术。古罗马有个皇帝弃位后大臣们请他回去，他说：“我亲手栽下的树木整整齐齐，我种的瓜儿又甜又香，你们要是见过，就不会劝我回去。”生活的艺术，有人知道却没有做到，有人不知道却做到了。@林楚方：百度文库的“以黑养北京信用卡取现黑”路径：如果你想免费阅读一篇作品（严格意义是享用赃物），你就要有“钱”，百度告诉你，有几条途径让你有钱：先偷个东西送过来（上传文档）；对别人偷来的东西给予评价，激发他下次偷一个更好的……@熊培云：几乎每天都有羊被狼叼走，几乎每天也都有羊在议论纷纷。即使是出于天性的缘故，我也绝不容忍这世界有叼羊自由而无议论自由，因为这是双重罪恶。亡羊补牢，是为圈住狼，以禁止它吃羊；而不是圈住羊，等着狼随意吃。@谭莉：有一块地皮叫中国，活着的时候，你只能在上面住70年，死了的时候，你只能在下面躺20年。（民政部：墓地20年到期，应续交费）   标签： 微语录
編輯： 卿本佳人 時間： 2011-04-09 13:28 1 條評論分享 微語錄第27期：李敖在汕大被問及如何看韓寒，李說，你們逼我談韓寒，我就說說。韓寒現象就是小市民現象，他人很聰明，長得帥，會賽車，有錢，是個好青年。但他沒有深思熟慮，就一些事情泛泛發表感想，大眾聽起來，與自己的想法相似，就喜歡。韓寒很可愛，但反應出來的現象不好，輕視知識，我認為是一種不幸。@郎咸平：教育在中國是一個很大的問題，一方面教育產業化扭曲瞭教育的本質，另一方面現在的學位變成很多官員及商人身份的象征，權利和買賣兼可得到。@克裡斯托夫金：中國官場、商場，常見一奇怪現象，即在官員和商人的名片上，在諸如局處等長和總裁總經理頭銜之後，醒目冠以“博士、博導、教授”職稱。官員兼學者，學者當老板，招搖過市，不倫不類，學術與官商務風馬牛不及。隻能說明，中國的博士、博導、教授的學術地位墮落，一錢不值，隻要有權有錢，即可唾手可得。@張宏傑：中國人和日本人思維同構之一例：東京都知事石原慎太郎15日把日本地震和海嘯稱為“天譴”。他批評日本人越來越“自私和貪婪”，尤其是一些人為騙領父母養老金而瞞報老人去世的消息。“日本人的身份標志是自私。日本人有必要利用這次海嘯，把他們自私的貪欲沖洗幹凈。我的確認為這是天譴。”@理想國：李敖在汕大被問及如何看韓寒，李說，你們逼我談韓寒，我就說說。韓寒現象就是小市民現象，他人很聰明，長得帥，會賽車，有錢，是個好青年。但他沒有深思熟慮，就一些事情泛泛發表感想，大眾聽起來，與自己的想法相似，就喜歡。韓寒很可愛，但反應出來的現象不好，輕視知識，我認為是一種不幸。@王海鴒：實話不等於實情。如把一個人一輩子的錯誤、毛病挑出來做一種片斷組合，這人是一壞人；倘做一種相反方向的組合，結論截然不同，此謂片斷組合法。片斷組合法的高明在於，既可達到目的，又保證句句屬實。傳記一般是這樣寫出來的。@王海鴒：博士問女孩如有瞭一千萬美元怎麼辦，一女說老樣子本色不變，一女說帶媽媽玩孝為先。他說，要辦基金用來為人民服務！說罷獨自下場把女孩丟臺上落寞。我想說這於女孩是好事，非瘋子即天才的人非常自我，除非你也是瘋子或天才或白癡，將無法消受。婚姻最重要的是合適，光環背後的生活瑣碎傢常。@王剛：哈德遜河谷有傢舊書店，臺灣人叫書倉，在森林裡，很有意思。紐約人都跑去買書。我跟WD一起去瞭，很讓人傷感。幾代人瞭，經營一個那麼有味道的書店。人死瞭，書還活著。有這個小書店，讀書人都去，老太太把整個別墅裝滿瞭書。我發現一個女詩人的詩集，有些句子很有味道。在擔心，老太太沒有瞭，這些書呢？@曹保印：清明節問節日快樂，雖然聽著別扭，但轉念一想，隻有這個節日，才是逝者和生者共同過的節日呀。所以，這個問節日快樂，就是祝逝者和生者都快樂瞭。這個節日，盡管更多時候心情頗為沉重，但我想，如果我們在為先人掃墓時，給先人講些讓自己開心的事，是不是也很好？先人也會在黃泉笑一笑吧。@公輸然：清明瞭嗎？年前回瞭趟老傢，小叔突然去世，整個大傢庭一時間淚雨紛飛。悲痛之餘，又見到原本意氣風發的長輩們大多頭發斑白，耄耋老矣！這些變化不過在一晃眼之間。我很恐慌，心頭反復縈繞著一句話：子欲養而親不待。別等到離別時刻再來感傷，趁我們還在一起，分給他們更多一些關愛吧！@楊克：臺球墨菲輸瞭，中國媒體也跟著他起哄說中國觀眾素質。其實根本不需要神馬都要到行空得高度，個別人或許僅是對規則不瞭解而已。一種文化對來自另一種文化的運動有一個適應過程，難道歐洲人到中國的苗寨，進山門不知道要喝三杯牛角酒，這個老外的素質就有問題瞭？@嶽南：聽說北大要懲治“思想偏激”的學生，我感到可悲得可笑。一個總是標榜自己思想自由的學校，居然開始搞“非我族類、其心必異”那一套，真他媽的SB。民國時候的北大，哪一個大師不“思想偏激”呢？難怪康慨說，他在北大已經很難找到那個理想中學術聖殿的影子瞭。教育行政化，然後是平庸化，垃圾化。@丁啟陣：著名的女性情感博主蘇芩女士宣佈自己很幸福，理由之一是，她丈夫會一輩子都說她最美麗。我當即開玩笑地指出，她那是把自己的幸福建立在他先生的痛苦之上。說一輩子假話，即使不能說痛苦，至少也是勞苦。@張小硯：西藏一老喇嘛，年來力勸我皈依門下做弟子。我叫他飛給我看看，如果他會飛我便當即磕頭叫師父。如果不會飛那就給我磕頭拜我為師……他當然不會飛，漸漸成瞭我一扯友。我跟他說我不信宗教，但我信仰美好。心裡不再隻愛一個人的時候，我願意愛盡世上人。堅信不完美的人生，可以通過愛抵達美好。@蔣方舟：大一、大二的時候，我喜歡拽著人聊政治。我的同學們總是左顧右盼坐立難安，一副盼著人把他們解救走的樣子，實在被逼急才敷衍笑道：“中國就是這樣的。” 二十出頭正是對政治敏感的時期，可他們是如此漠然或畏葸。那時，常常湧到我嘴邊的話是：“你們到底在怕什麼？”@六六：友讓我給即將出版的一本書寫推薦語。在他的力薦之下，我剛才打開看瞭兩頁，立刻在MSN上表達瞭我的不滿：“瘋掉！你竟然推薦我讀這本書，簡直是侮辱我的智商！”他答：“很好，我就把這句話放在腰封上作為宣傳語。”@餘華：西塞羅說：“生活的藝術是所有藝術中最首要的，學會這一藝術要通過生活而非學習。”其實西塞羅更精通權力的藝術。古羅馬有個皇帝棄位後大臣們請他回去，他說：“我親手栽下的樹木整整齊齊，我種的瓜兒又甜又香，你們要是見過，就不會勸我回去。”生活的藝術，有人知道卻沒有做到，有人不知道卻做到瞭。@林楚方：百度文庫的“以黑養黑”路徑：如果你想免費閱讀一篇作品（嚴格意義是享用贓物），你就要有“錢”，百度告訴你，有幾條途徑讓你有錢：先偷個東西送過來（上傳文檔）；對別人偷來的東西給予評價，激發他下次偷一個更好的……@熊培雲：幾乎每天都有羊被狼叼走，幾乎每天也都有羊在議論紛紛。即使是出於天性的緣故，我也絕不容忍這世界有叼羊自由而無議論自由，因為這是雙重罪惡。亡羊補牢，是為圈住狼，以禁止它吃羊；而不是圈住羊，等著狼隨意吃。@譚莉：有一塊地皮叫中國，活著的時候，你隻能在上面住70年，死瞭的時候，你隻能在下面躺20年。（民政部：墓地20年到期，應續交費）   標簽： 微語錄
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