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浅谈艺术创作中的灵感的论文

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发表于 2015-9-3 00:35:59 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
浅谈艺术创作中的灵感的论文摘 要:在人们艺术创作等创造性活动中,捕捉灵感,往往是成功的先兆,也是开启成功大门的金钥匙。灵感的产生也代表人们对事物发展的认识有了质的飞跃,具有突发性、偶然性、短暂性、独创性、非自觉性和亢奋性等特点。艺术创作过程中的灵感,其实是艺术工作者继苦苦思索无果之后,因外部条件触发或思维发展到一定阶段,在大脑中突然产生的新想法。  关键词:灵感 灵感思维 艺术创作   一、引言  一部艺术作品之所以称得上优秀,其中很重要的一个成功因素就是把握住了灵感。在人们艺术创作等创造性活动中,捕捉灵感,往往是成功的先兆,也是开启成功大门上海信用卡取现的金钥匙。灵感思维是人们在艺术构思和不停的思考探索过程中,依靠直觉和主观能动性形成的顿悟性思维。它是逻辑性与非逻辑性思维运动的统一体,是灵感产生的源泉。灵感的产生也代表人们对事物的认识有了质的飞跃,具有突发性、偶然性、短暂性、独创性、非自觉性和亢奋性等特点。关于艺术创作过程中的灵感,其实是艺术工作者继苦苦思索无果之后,因外部条件触发,或因持续思索,思维发展到一定阶段,在大脑中突然产生的新想法。  艺术创作中的灵感来源于对艺术的热爱。Www.11665.cOM柏拉图曾说过:“灵感是灵魂在迷狂状态中对于天国或上界事物苏州高新区办理信用卡难得的回忆和观照,没有这种诗神的迷狂,无论是谁,都将永远站在诗歌的门外”①。所以从艺术创作中灵感的产生到作品的形成中间是一个极为复杂的表现过程,其中创作主体对艺术的热爱和对成都信用卡养卡其艺术语言的锤炼,是灵感产生和化为实际艺术作品的动力源泉。  一、艺术灵感来源于不断思索和感悟  可以这样说,灵感来自与人的不断思索和人生苦修,是顿悟而得,这也是灵感启示下的艺术创作过程。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”“蓦然”间的获得,必须是经由“众里寻他千百度”的艰苦过程。有了这种艰苦过程的磨练,才有那“蓦然”间的惊奇与喜悦。艺术创作中的灵感产生虽然具有其突发性及偶然性,但灵感并不是凭空而来的,它出现在艺术工作者极度的思索过程中,也只有在思索的推进中和能使灵感在某个偶然的情景之中突显出来,即使灵感有时似乎出现于无意之中,但这无意已是创作主体长期思索、探求、实践所形成的一种潜在意识,是思维达到一定阶段的产物。我们没有也不可能意识到灵感会在何时产生,但我们的意识却提供了灵感出现的可能性,任何一种灵感都是创作主体在思索、探求中的顿悟实现,创作主体越是思索的多,感悟的多,表达欲望的程度愈强,就会愈逼近灵感出现的境界。   二、艺术创作灵感来源于生活积累  艺术灵感是审美意象的瞬间生成。艺术家在生活中总是细于观察、敏于感受、善于体验、勤于思考,随时随地或有意无意地把生活中的点点滴滴都放入自己的意识仓库。这样,艺术工作者能使得创作的审美认识在不断的得到积累叠加,得到整合加工。在这一“灵感”突发的瞬间,其昆山信用卡提现实凝结了艺术创作和对生活中信息的积累,是灵感产生的一种强大的动力和准备条件。《黄河大合唱》是我国音乐史北京信用卡提现上最伟大的作品之一,它的诞生与冼星海20年来在音乐方面深厚的理论基础和创作经验密不可分。他受过系统的音乐教育,留学法国,师从名家,后积极投入抗战歌曲创作和救亡音乐活动中,创作了大量群众歌曲,谱写了电影、话剧等各种题材、各种类型的声乐作品。有如此丰厚的音乐沃土,怎能不结出绚丽的音乐果实呢?  三、艺术创作灵感还来源于采风  采风也是艺术创作中灵感的重要产生来源,也是现代艺术教学中经常采用的教学形式,很多艺术工作者都是通过采风形式,以求得艺术创作中的灵感。著名作曲家郑秋枫曾创作《我爱你,中国》等脍炙人口的音乐作品,尽管现已七十二岁高龄,但他仍然保持着旺盛的创作激情。他认为,他多年来的创作北京信用卡取现激情和艺术灵感,全都是来源于采风,来源于生活。难怪在欣赏他创作的音乐时,就像在欣赏一幅绵延不尽、饱含韵味的山水画。听他的《毛主席关怀山里人》,歌曲的前奏让人仿佛看到一座雄奇壮美的高山;听他的《颂歌献给毛主席》,仿佛就能看到奔腾恣意的汪洋大海。  四 、结语  灵感作为一种宝贵的创新资源,是艺术和科技活动等的活力源泉。灵感创新应该作为一种人权来保护,开发好、利用好人民大众大脑中产生的灵感,尽可能实现其价值,可以让越来越多的普通公民成为历史的创造者。 灵感是神秘的,它从孩子开始学说话的时候就会产生,但它又经常在我们头脑中闪现,大千世界可以触发太仓代还信用卡各式各样的灵感,而获得灵感并使之转化实现为艺术品的,只能属于勤奋探索、南京信用卡套现富有艺术素养和创新精神的艺术家们。 注释: ①引自柏拉图.裴德若篇. 参考文献: [1]朱光潜.文艺心理学.安徽:安徽教育出版社.1996年版.  [2]北京大学哲学系美学教研室.西方美学家论美和美感.北京:商务印书馆.1980年版.
摘 要:在人們藝術創作等創造性活動中,捕捉靈感,往往是成功的先兆,也是開啟成功大門的金鑰匙。靈感的產生也代表人們對事物發展的認識有瞭質的飛躍,具有突發性、偶然性、短暫性、獨創性、非自覺性和亢奮性等特點。藝術創作過程太和祥光映和諧中的靈感,其實是藝術工作者繼苦苦思索無果之後,因外部條件觸發或思維發展到一定階段,在大腦中突然產生的新想法。  關鍵詞:靈感 靈感思維 藝術創作   一、引言  一部藝術作品之所以稱得上優秀,其中很重要的一個成功因素就是把握住瞭靈感。在人們藝術創作等創造性活動中,捕捉靈感,往往是成功的先兆,也是開啟成功大門的金鑰匙。靈感思維是人們在藝術構思和不停的思考探索過程中,依靠直覺和主觀能動天後靈簽(26性形成的頓悟性思維。它是邏輯性與非邏輯性思維運動的統一體,是靈感產生的源泉。靈感的產生也代表人們對事物的認識有瞭質的飛躍,具有突發性、偶然性、短暫性、獨創性、非自覺性和亢奮性等特點。關於藝術創作過程中的靈感,其實是藝術工作者繼苦苦思索無果之後,因外部條件觸發,或因持續思索,思維發展到一定階段,在大腦中突然產生的新想法。  藝術創作中的靈感來源於對藝術的熱愛。Www.11665.cOM柏拉圖曾說過:“靈感是靈魂在迷狂狀態中對於天國或上界事物難得的回憶和觀照,沒有這種詩神的迷狂,無論是誰,都將永遠站在詩歌的門外”①。所以從藝術創作中靈感的產生到作品的形成中間是一個極為復雜的表現過程,其中創作主體對藝術的熱愛和對其藝術語言的錘煉,是靈全真上供朝科(廣東道教常用)感產生和化為實際藝術作品的動力源泉。  一、藝術靈感來源於不斷思索和感悟  可以這樣說,靈感來自與人的不斷思索和人生苦修,是頓悟而得,這也是靈感啟示下的藝術創作過程。“眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”“驀然”間的獲得,必須是經由“眾裡尋他千百度”的艱苦過程。有瞭這種艱苦過程的磨練,才有那“驀然”間的驚奇與喜悅。藝術創作中的靈感產生雖然具有其突發性及偶然性,但靈感並不是憑空而來的,它出現在藝術工作者極度的思索過程中,也隻有在思索的推進中和能使靈感在某個偶然的情景之中突顯出來,即使靈感有時似乎出現於無意之中,但這無意已是創作主體長期思索、探求、實踐所形成的一種潛在意識,是思維達到一定階段的產物。我們沒有也不可能意識到靈感會在何時產生,但我們的意識卻提供瞭靈感出現的可能性,任何一種靈感都是創作主體在思索、探求中的頓悟實現,創作主體越是思索的多,感悟的多,表達欲望的程度愈強,就會愈逼近靈感出現的境界。  &nb上清靈寶大法卷之二十三sp;二、藝術創作靈感來源於生活積累  藝術靈感是審美意象的瞬間生成。藝術傢在生活中總是細於觀察、敏於感受、善於體驗、勤於思考,隨時隨地或有意無意地把生活中的點點滴滴都放入自己的意識倉庫。這樣,藝術工作者能使得創作的審美認識在不斷的得到積累疊加,得到整合加工。在這一“靈感”突發的瞬間,其實凝結瞭藝術創作和對生活中信息的積累,是靈感產生的一種強大的動力和準備條件。《黃河大合唱》是我國李克強:促進宗教關系和諧 維護宗教界合法權益音樂史上最偉大的作品之一,它的誕四川省宗教局召開“紀念建軍85周年座談會”生與冼星海20年來在音樂方面深厚的理論基礎和創作經驗密不《列子》 ● 仲唐末五代著名道士真一子彭曉尼第四(譯文)可分。他受過系統的音樂教育,留學法國,師從名傢,後積極投入抗戰歌曲創作和救亡音樂活動中,創作瞭大量群眾歌曲,譜寫瞭電影、話劇等各種題材、各種類型的聲樂作品。有如此豐厚的音樂沃土,怎能不結出絢麗的音樂果實呢?  三、藝術創作靈感還來源於采風  采風也是藝術創作中靈感的重要產生來源,也是現代藝術教學中經常采用的教學形式,很多藝術工作者都是通過采風形式,以求得藝術創作中的靈感。著名作曲傢鄭秋楓曾創作《我愛你,中國》等膾炙人口的音樂作品,盡管現已七十二歲高齡,但他仍然保持著旺盛的創作激情。他認為,他多年來的創作激情和藝術靈感,全都是來源於采風,來源於生活。難怪在欣賞他創作的音樂時,就像在欣賞一幅綿延不盡、飽含韻味的山水畫。聽他的《毛主席關懷山裡人》,歌曲的前奏讓人仿佛看到一座雄奇壯美的高山;聽他的《頌歌獻給毛主席》,仿佛就能看到奔騰恣意的汪洋大海。  四 、結語  靈感作為一種寶貴的創新資源,是藝術和科技活動等的活力源泉。靈感創新應該作為一種人權來保護,開發好、利用好人民大眾大腦中產生的靈感,盡可能實現其價值,可以讓越來越多的普通公民成為歷史的創造者。 靈感是神秘的,它從孩子開始學說話的時候就會產生,但它又經常在我們頭腦中閃現,大千世界可以觸發各式各樣的靈感,而獲得靈感並使之轉化實現為藝術品的,隻能屬於勤奮探索、富有藝術素養和創新精神的藝術傢們。 註釋: ①引自柏拉圖.裴德若篇. 參考文獻: [1]朱光潛.文藝心理學.安徽:安徽教育出版社.1996年版.  [2]北京大學哲學系美學教研室.西方美學傢論美和美感.北京:商務印書館.1980年版.
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